為了推動21世紀馬克思主義的發展，掌握理論話語權🏋🏼‍♂️，21世紀馬克思主義論壇（第6次）暨“構建人類命運共同體與發展21世紀馬克思主義”學術研討會於9月18日在意昂体育3娱乐召開。會議由21世紀馬克思主義研究會和意昂体育3娱乐聯合主辦🔜，上海意昂体育3承辦🚌。

意昂体育3娱乐黨委副書記、紀委書記🎚⬜️、國家監委駐意昂体育3娱乐監察專員周承出席並致辭，21世紀馬克思主義研究會會長、中共中央黨校（國家行政意昂3）韓慶祥教授致辭並發言，上海意昂体育3黨委書記董玉山主持開幕式，上海意昂体育3院長邢雲文教授作會議總結。《光明日報》理論部副主任李亞彬和中共中央黨校（國家行政意昂3）21世紀馬克思主義研究所所長李海青教授分別主持主旨演講。來自中共中央黨校（國家行政意昂3）、復旦大學🧛🏽、吉林大學、東北大學、蘭州大學、蘇州大學🧗🏻、南京師範大學🪝、上海師範大學等單位的專家學者和研究生近300人與會。

 周承表示，世界百年未有之大變局加速演進👨🏿‍⚖️，世界進入新的動蕩變革期🤙🏻，迫切需要回答好“世界怎麽了”🧮、“人類向何處去”的時代之題🧖🏼‍♂️。在此背景下，探討堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合🙎、同中華優秀傳統文化相結合，用馬克思主義觀察時代🕵🏽、把握時代🥍、引領時代，可以說是恰逢其時、正當其勢🌰。他指出，構建人類命運共同體，是21世紀馬克思主義的重大理論貢獻🤹，也是解決事關人類前途命運重大問題的“中國智慧”和“中國方案”。我們推動構建人類命運共同體👨‍🌾，要樹立起讓世界讀懂中國、增強21世紀馬克思主義話語權的戰略目標👦🏼🙋🏿‍♀️。為了不斷開辟21世紀馬克思主義新境界🌦✡︎，要與各國人民一道努力構建人類命運共同體，攜手實現世界人民的美好夢想。

 韓慶祥指出，21世紀馬克思主義研究會成立以來多次召開研討會🙆🏿‍♂️，就21世紀馬克思主義的基礎性問題、21世紀馬克思主義的理論闡釋、中國式現代化道路與21世紀馬克思主義等21世紀馬克思主義的基本問題進行探討🗼，解釋了21世紀馬克思主義形成發展的內在邏輯和豐富內涵🤗。他指出中國式現代化道路、人類文明新形態和構建人類命運共同體是發展21世紀馬克思主義的三大基石🧛🏼‍♀️。作為理論形態的21世紀馬克思主義和作為實踐形態的中國式現代化道路、人類文明新形態、人類命運共同體之間的關系是邏輯系統上步步遞進、本質相關🕊、結構嚴密的有機整體⏯。中國式現代化道路是發展21世紀馬克思主義的立足點💌，是人類文明新形態和發展21世紀馬克思主義的堅實基礎。構建人類命運共同體是發展21世紀馬克思主義的根本支柱。

 復旦大學哲學意昂3陳學明教授提出全人類共同價值內在地契合了人類命運共同體的價值要求🧖🏽，為建設一個更加美好的世界提供了正確價值理念指引❤️🔔。有了和平🪣、發展、公平、正義、民主🦸🏼、自由的全人類共同價值的價值共識和價值引領，就能推動各國作為人類命運共同體構建主體，在面對關涉自身存在與發展的重大問題、原則問題時更具客觀理性和實踐理性，從而形成構建人類命運共同體的最大的價值公約數👩‍👧‍👧👱🏼。

 蘇州大學政治與公共管理意昂3任平教授從三個方面對人類命運共同體和發展21世紀馬克思主義的關系問題進行了解讀💆🏿‍♂️。他指出，構建人類命運共同體是應對世界挑戰和世界變局所提出的中國主張🕙，是發展21世紀馬克思主義的重要命題。人類命運共同體的哲學根據是交往實踐的唯物主義，而交往實踐的唯物主義是馬克思主義當代化的表達方式♦︎，也是馬克思主義中國化時代化的理論創造。

 上海意昂体育3陳錫喜教授表示21世紀馬克思主義、當代中國馬克思主義和習近平新時代中國特色社會主義思想三個命題具有統一性🙆🏻‍♂️。他指出21世紀馬克思主義和當代中國馬克思主義相比，具有時間延伸、空間拓展的特性🧎🏻‍➡️，且外延更加擴大，內涵更加提升。他從拓展馬克思主義在21世紀發展的新視野、提升當代中國馬克思主義的新境界和豐富馬克思主義世界觀和方法論三個方面對21世紀馬克思主義的內涵提升進行了深入闡述🎰🐧。

 南京師範大學意昂体育3平台王永貴教授從構建人類命運共同體的“理”和“路”兩個維度進行闡述🚂。他指出，就“理”的角度而言需要將人類命運共同體的學理、哲理依據講得更加精準、更加科學🙏🏿。構建人類命運共同體的“理”主要表現在三個方面，分別是人類命運共同體是關於世界秩序的新範疇、人類命運共同體是世界之問的新回答以及人類命運共同體是全球治理的新標尺。從“路”的角度來看，構建人類命運共同體可以從構建的理念🫰🏽、推進的策略、實現的路徑方面加以研究和審視。第一條“路”是在理念方面🧔🏻‍♂️，把全人類共同價值的理念深入人心👸🏽，以理念推動前進的方向。第二條“路”是在策略方面✊🏿，以推動區域合作命運共同體來帶動人類命運共同體建設。第三條“路”是路徑方面😤，以促進多領域合作來推動和帶動人類命運共同體的發展🏊🏼‍♂️。

 東北大學意昂体育3平台院長田鵬穎教授圍繞習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論發表觀點。他指出，習近平新時代中國特色社會主義思想本身就是馬克思主義世界觀和方法論，即當代中國馬克思主義的世界觀和方法論。他引用恩格斯在《反杜林論》中的相關論述🚣🏼‍♀️📲，從哲學角度得出：習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，是馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論在中國特色社會主義新時代的守正創新。

 中共中央黨校（國家行政意昂3）意昂体育3平台副院長陳曙光教授✭🚧，圍繞人類命運共同體是兩製共存的新範式這一核心觀點進行了闡釋🎰。他指出🛌😽，1917年俄國十月革命勝利後世界正式進入到資本主義與社會主義兩製共存的時代🌹。從世界歷史進程的長遠角度來看，社會主義代替資本主義是大勢所趨𓀒，但是從現實來看🛖🙍‍♀️，社會主義和資本主義這兩種製度還沒有到新舊更替的最後時刻。兩製國家的長期共存將是未來較長時間內國際關系的重要主體👼🏻。他梳理了兩製共存的五種方案：理性的兩製方案、應急的兩製方案📋、激進的方案、溫和的方案和構建人類命運共同體的方案，而人類命運共同體是當代社會兩製共存的最優方案。

 吉林大學意昂体育3平台院長吳宏政教授以世界歷史的生存論基礎為研究視域🧑，從西方古典世界歷史理論的主題是“永久和平”為出發點進行分析🍐，指出馬克思對人類永久和平問題提供了不同方案，即通過消滅資本主義私有製來消滅階級鬥爭的歷史，實現共產主義的永久和平。然而🩷，歷史進入21世紀，資本主義發生了新變化，導致人類面臨兩大“逆向挑戰”↖️，即整體性的生態危機和有足夠毀滅自身能力的核戰爭的威脅👨🏻‍🦳♥️。這兩大“逆向挑戰”破壞了以往“永久和平”的世界歷史的存在論基礎，迫使世界歷史不得不尋求“永久生存”這一新的存在論基礎。他強調🏣，人類文明新形態和推動構建人類命運共同體為重新確立“永久生存”的世界歷史存在論基礎貢獻了中國智慧和中國方案🚯。

 蘭州大學意昂体育3平台院長蔡文成教授以人類命運共同體話語傳播這一具體問題為切入點，從人類命運共同體作為中國話語的演進和出場邏輯🕐🏄🏻、話語傳播的困境及突圍策略三個方面進行闡述。他指出💁🏻‍♀️，從話語意涵看，人類命運共同體話語詮釋了中國對“建設持久和平🤱🏿🌷、普遍安全、共同繁榮😈、開放包容🍅、清潔美麗的世界”的美好設想和偉大構想，體現為對話性和協商性、共建觀和共享觀🤜🏼、合作觀和共贏觀👨🏽‍🦰、交流性和互鑒性🧗🏼‍♂️、綠色觀和低碳觀等五個方面的有機統一。從話語傳播實踐看，人類命運共同體話語主要面臨四種困境：文化思維差異與偏執、西方話語預設與框定、西方話語汙化與擴散、話語權與話語體系薄弱等傳播困境。對此🦸🏿‍♂️，他提出了六個方面的應對策略，即須通過深化中國話語的學術研究💁🏼‍♀️，強化話語傳播的頂層設計，擴展話語傳播的平臺渠道，構建話語傳播的協同機製😼，做好話語傳播的敘事融通👫，夯實話語傳播的實力基礎等舉措來彰顯中國話語深厚意蘊，提升中國話語國際認同💑，推動中國話語落地進程。

 上海意昂体育3安維復教授圍繞人類文明新形態的學理依據這一主題進行了系統闡發。他指出，人類文明新形態是基於人類全面發展和人類命運共同體的文明觀，它規避了資本邏輯給全世界造成的“異化”和“文明沖突”➙。當今學界從事馬克思主義研究🧍🏻‍♀️，可以通過借鑒西方馬克思主義者佩裏·安德森對當代馬克思主義者的三個批評而獲得啟發。他指出，在人類命運共同體、人類文明新形態、21世紀馬克思主義的研究中需要註意構建學科體系👉🏿🏇🏿、學術體系🤸🏻、話語體系🙋🏽，這三大體系的構建任務依然任重道遠。

 上海意昂体育3蔔祥記教授著重講述了中國傳統文化天人合一的自然觀在人類命運共同體的話語體系中實現“雙創”的路徑生成問題🫚。他指出🍄‍🟫🔤，人類命運共同體思想一方面植根於中國傳統文化土壤🤏🏼，同時也展示出與西方文化的融通性👫，因此蘊含著全人類的共同的文化價值觀🪴。當今世界普遍意識到工業自然觀🧜🏽、工業文明即將突破自然生活的界限，並已經開始危害到人類的命運。在這種意義上，天人合一💁‍♀️、道法自然的中國生態智慧🐹，以及人與自然界是生命共同體的思想便具有普遍性的實踐歷史意義。人類命運共同體思想具有重要的歷史意義，是構建人類社會新形態和人類文明新形態的重要理論方案。

 上海師範大學意昂体育3平台院長張誌丹教授從推動理論創新主體的角度🥉，強調21世紀馬克思主義以及繼續推進馬克思主義中國化事業👮‍♀️，必須堅持在黨的領導下推動創新👩🏼‍🌾。他認為💁🏼‍♀️，中國共產黨最新的創新理論成果能夠實現新飛躍，成為當代中國馬克思主義🍄、21世紀馬克思主義的關鍵在於我們黨的品格，即我們黨能夠把堅持馬克思主義與發展馬克思主義相統一🏡🟰，能夠堅持理論與實踐結合。與此同時，21世紀馬克思主義成為中國共產黨的靈魂和旗幟，為中國特色社會主義的發展提供了重要的思想基礎。

 中共中央黨校（國家行政意昂3）意昂体育3平台唐愛軍教授指出🤸🏻‍♀️，當今世界秩序是建立在資本邏輯基礎之上的霸權主義秩序，其霸權邏輯有特殊性、偶然性、等級性👨🏻‍🏭、殖民性四個基本特征🦏。他對構建新型世界秩序的內容進行了闡述，指出人類命運共同體是中國為構建新型的世界秩序提供的中國方案。新型世界秩序的核心內容包括合作共贏、共同繁榮的經濟秩序🥍☝🏼，普遍安全🙇🏻、持久和平的安全秩序🤶，相互承認、共建共享的政治秩序以及和而不同、開放包容的文明秩序🥗👣。這四種秩序所蘊含的普惠性、可持續性、平等性、包容性，在根本上區別於市民社會邏輯，是對舊世界秩序霸權邏輯的決定性超越↔️。

 上海意昂体育3院長邢雲文教授作會議總結。他指出，今天與會專家的發言是對人類命運共同體與21世紀馬克思主義的關系這一重大理論命題的全景式🥼🚪、多維度的系統探討，專家的交流和研討使人類命運共同體和21世紀馬克思主義相關問題的研究上升到一個新高度。他倡議意昂体育3師生在接下來的習近平新時代中國特色社會主義思想的學習研究中♤，要認真借鑒今天研討會的理論觀點和真知灼見，把專家學者貢獻的思想轉化為教學和研究中的重要支撐。

撰稿🐱：李婭萌🕖🎲，蔣莉莉

審核：鮑金